Mahakumbh 2025: महाकुंभ, पूर्णकुंभ और अर्धकुंभ क्या हैं अर्थ और अंतर जाने

Mahakumbh 2025: 13 जनवरी से 26 फरवरी तक महाकुंभ चलेगा। इस वर्ष प्रयागराज में महाकुंभ होने जा रहा है, लेकिन कुंभ के कई प्रकार हैं. जानें पूर्णकुंभ, अर्धकुंभ और महाकुंभ का महत्व और अंतर है।

कुम्भ की पूजा प्राचीन काल से चली आ रही है। हरिद्वार, प्रयाग, उज्जैन और नासिक में हर बारह वर्ष बाद पूर्णकुम्भ का मेला लगता है, जबकि प्रयाग और हरिद्वार में अर्धकुम्भ पर्व भी मनाया जाता है। उज्जैन और नासिक में यह अर्धकुम्भ-पर्व नहीं होता।

कुछ लोगों का मानना है कि हरिद्वार और प्रयाग में अर्धकुम्भ-मेला की शुरुआत मुगल-साम्राज्य में हिन्दू धर्म पर होने वाले अतिक्रमणों से बचने के लिए चारों दिशाओं के शंकराचार्यों ने साधु-महात्माओं और बड़े-बड़े विद्वानों को बुलाकर चर्चा की थी। शास्त्रों में पूरे कुम्भ का ही उल्लेख है—

पूरा कुम्भोऽधि काल अहितस्तं वै पश्यामो बहुधा नु सन्तः। स इमा विश्वा भुवनानि प्रत्यङ्कालं तमाहुः परमे व्योमन्॥ (अथर्ववेद 19.53.3)

प्रिय सन्तगण! पूर्णकुम्भ बारह वर्ष बाद आता है, जिसे हम अक्सर हरिद्वार, प्रयाग, उज्जैन और नासिक में देखते हैं। महान आकाश में ग्रह-राशि आदि के योग से उत्पन्न कालविशेष को कुम्भ कहते हैं।

प्रत्येक बारहवें वर्ष हरिद्वार, प्रयाग, उज्जैन और नासिक में कुम्भ लगता है। किंतु इन चारों स्थानों में कुम्भ-पर्व का क्रम इस प्रकार है: मेष या वृषके बृहस्पति में, जब सूर्य और चन्द्रमा मकर राशि पर आते हैं, प्रयाग में कुम्भ-पर्व होता है।

जब बृहस्पति सिंह में होते हैं और सूर्य मेष राशि पर रहता है, तो उज्जैन में कुम्भ लगता है। उस बार्हस्पत्य वर्ष में, जब सूर्य सिंह पर रहता है, नासिक में कुम्भ लगता है बाद में, लगभग छः बार्हस्पत्य वर्षों के अंतराल पर, जब बृहस्पति कुम्भ राशि पर और सूर्य मेष पर रहता है, तब हरिद्वार में कुम्भ होता है। इनमें से केवल हरिद्वार और प्रयाग में छः-छः वर्ष के अंतराल से अर्धकुम्भ होता है।

वास्तव में, पूर्वाचार्यों ने अर्धकुम्भ-पर्व का बहुत माहात्म्य बताया है; क्योंकि अर्धकुम्भ-पर्व, पूर्णकुम्भ की तरह, लोकोपकारक और पवित्र है लोकोपकारक पर्वों से धर्म का प्रचार होता है और देश और समाज का बड़ा कल्याण होता है

कुम्भ पर्व (गीता प्रेस) कहता है कि कुंभ का जन्म समुद्र मंथन से हुआ था, जब अमृत कलश निकलने के बाद देवताओं और दानवों के बीच बारह दिनों तक लगातार युद्ध हुआ था। इस युद्ध के दौरान, प्रयाग, हरिद्वार, उज्जैन और नासिक में अमृत कलश गिरा।

सूर्य ने घट को टूटने से बचाया, गुरु ने दैत्यों से घट की रक्षा की, शनि ने देवराज इंद्र के भय से घट की रक्षा की, और चंद्रमा ने घट से अमृत के बहाव को रोका। अंततः, भगवान ने मोहिनी का रूप लेकर सभी को अमृत बाँट दिया, जिससे देव-दानव द्वन्द्व का अंत हुआ।

बारह की संख्या इसलिए है क्योंकि अमृत प्राप्ति के लिए देव और दानवों ने बारह दिन तक निरंतर युद्ध किया था। देवताओं के बारह दिन मानव जीवन के बारह वर्ष के समान हैं। यही कारण है कि कुम्भ भी बारह होते हैं। उनमें से चार पृथ्वी पर हैं, जबकि आठ देवलोक में हैं।

बारह की संख्या का महत्व इस प्रकार बनता है, बारह बार आने पर 144 होता है,  जिसे महाकुंभ कहा जाता है हालांकि शास्त्रों में इसका उल्लेख नहीं मिलता, जैसे अर्धकुंभ का भी उल्लेख नहीं है। शास्त्रों में पूर्ण-कुंभ का ही उल्लेख मिलता है।

यह नहीं कहता कि महाकुंभ या अर्धकुंभ गलत हैं। 12 वर्ष बाद आने वाले कुंभ के बारह बार पूर्ण होने पर 144 वें वर्ष में आने वाले कुंभ को महाकुंभ कहा जाता है, इसमें कोई गलत बात नहीं है। यह सभी सनातन धर्म के अलग-अलग संप्रदायों को एकजुट करने का साधन हैं।

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